България

Панайот Хитов: от хайдутин до държавник — живот, битки и наследство

Кратък преглед

Панайот Иванов Хитов (роден 1830 г. в Сливен, починал 22 март 1918 г. в Русе) остава в българската история като виден хайдутин, четнически войвода и активен участник в национално-революционното движение през втората половина на XIX век. Неговият път минава през организиране на чети, международни контакти и участие във въоръжени конфликти, които ускоряват освобождението на българските земи от Османската империя.

Ранни години и първи стъпки в четническата дейност

Роден в Сливен през 1830 г., Хитов се включва в революционната дейност като четник през 1858 г. в редиците на сливенския войвода Георги Трънкин и поема командването след неговата смърт. През 1864 г. заминава за Белград с намерение да събере нови четници, но поради забрана от сръбските власти прехвърля част от хората си обратно в български земи и се установява в Западна Стара планина.

Връзки с Раковски и Левски; преминаване на Дунава

През пролетта на 1866 г. Хитов се премества във Влашко и встъпва в контакт с Г. С. Раковски. На 28 април 1867 г. той прекосява Дунава при Тутракан с около 30 души — знаменосец на четата в този поход е Васил Левски. Оръжия за преминаването са доставени от уважавания патриот Дядо Мощ Никола от с. Малък Преславец. С похода към Стара планина Хитов не цели веднага въстание, а пътешествие-агитация в районите на Котел и Сливен, за да събуди революционния дух сред населението.

Сверяване на позиции и планове за въоръжена борба

През август 1867 г. заедно с четите на Филип Тотю той се придвижва към Сърбия по билото на Стара планина. След това дълго време живее в Белград като пенсионер на сръбското правителство и защитава идеята за съвместни засилени действия на българи и сърби срещу османската власт. В периода 1869–1871 г. обменя мисли и кореспонденция с Васил Левски. През лятото на 1871 г., въпреки предупрежденията на Апостола, подписва договор с черногорския вожд Матанович за координирани въстания в България, Босна, Херцеговина и Албания. През април 1872 г. става член на Българския революционен централен комитет (БРЦК) в Букурещ.

Роля в подготовката на въстанията и военни участия

След смъртта на Левски Хитов продължава да играе важна роля в БРЦК. През август 1875 г. председателства събрание, което взема решение за Старозагорското въстание; планът предвижда той да поведе чета, но сръбското правителство възпрепятства това. По същите причини не участва пряко и в Априлското въстание.

В Сръбско-турската война (1876) Хитов командва една от четите на българските доброволци. През юли генерал Михаил Черняев го назначава за главен войвода на съвместни четнически отряди — между които тези на Филип Тотю, Ильо войвода, Желю Христов и Христо Македонски — и му дава правомощия да въведе ред в освободените райони. Дейността му е в координация със сръбската армия, за което свидетелстват кореспонденции с командири като Йевта Йованович и подполковник Малиновски.

През Руско-турската война (1877–1878) Панайот Хитов отново участва като войвода на българска доброволческа чета.

Следосвобожденски живот и политическа активност

След Освобождението се установява в Русе, където се включва в политическия живот. През 1885 г. стои начело на събитията в Сливен около Съединението. Заради откритата си опозиция към режима на Стефан Стамболов е задържан и лишен от свобода.

Около 1900 г. членува в местното македонско дружество, а през април 1901 г. участва като делегат на Осмия македоно-одрински конгрес от Куртбунарското дружество.

Край на живота и памет

Панайот Хитов умира на 22 март 1918 г. в Русе на 87-годишна възраст и първоначално е погребан в градското гробище. През 1978 г. неговите останки са пренесени в Пантеона на възрожденците, където са положени редом с други видни национални дейци като Любен Каравелов, Захари Стоянов, Стефан Караджа, Баба Тонка, Никола Обретенов, Панайот Волов и Ангел Кънчев.

Наследство

Деец с широк обхват на действие — от четническите пътеки през международната революционна дипломация до участието в ключови въоръжени конфликти — Хитов остава фигура, чиято дейност е тясно свързана с формирането на съвременната българска държавност и национална идентичност.